Un allarme sottovalutato: una catastrofe

“…e la natura soppesa attentamente le parti di cui è
composta, come se le avesse messe in equilibrio su una bilancia,
per impedire che alterata la proporzione perfetta delle
componenti, il mondo perda il suo equilibrio”
Seneca, Naturales questiones III, 10, 4

È il 9 Ottobre 1963, la data del colossale disastro del Vajont: poco dopo le 22:35 dal versante settentrionale del monte Toc si staccano 260 di milioni di metri cubi di roccia che provocano il sollevamento di un’onda di oltre 250m che costa, in soli quattro minuti, la vita a quasi duemila persone e la dispersione di altre 1300. Vennero convolti in questa sciagura i paesi di: Longarone, Codissago, Castellavazzo, Erto e Casso e altri comuni limitrofi; di Longarone sopravvisse solo il campanile della chiesa comunale, tutti i prati, i boschi e i frutteti così rigogliosi e floridi vennero in un battito di ciglia profanati ed oltraggiati dalla mano dell’uomo. L’onda smosse una quantità d’aria tale da essere paragonabile a una bomba atomica, motivo per cui molte vittime vennero trovate senza vestiti e non solo...

Sei classi del liceo scientifico Brotzu di Quartu S.E. (CA), il 17 ottobre 2019, si sono catapultate in questa catastrofica realtà; l’evento così ricco di phatos, coordinato dai docenti: Caterina Spiga, Annalucia Cocco e Edoardo Liprino ed approvato con entusiasmo dal dirigente scolastico prof. Walter Campana ha occupato la mattinata dei ragazzi, permettendo loro di scoprire una fetta di storia recente così sconvolgente, i cui particolari dell’orrore richiamano gli scenari funerei dell’olocausto.

La voce pulsante del racconto era quella dell’ingegner Alberto Rubinato, che ha magistralmente riproposto l’intensa performance teatrale scritta da Marco Paolini con una meticolosa e puntigliosa documentazione dalla storia alla cronaca.

Un racconto lungo tre ore che ha inizio con la testimonianza di uno dei soccorritori, che con la voce rotta dalla commozione narra il toccante ed impressionante scenario di quel giorno fatale tra la notte del 9 Ottobre e l’alba “buia” del giorno dopo: “La mattina mi sono riposato, file di cadaveri nudi che si muovevano come gelatina…solo cadaveri”, “Ho visto solo il campanile e mi sono chiesto come ha fatto a rimanere in piedi perché non c’è niente di più fragile, sono sparite la chiesa e tutte le case.” 

I ragazzi hanno potuto comprendere i retroscena nascosti dietro la costruzione di quella diga considerata ancora oggi un capolavoro ingegneristico, la quale è riuscita a resistere intatta a questa apocalisse. La domanda che sorge spontanea è: “Se la diga ha retto, chi ha le responsabilità di questa catastrofe?” La colpa cade sulle spalle della società SADE che minimizzò i rischi e mise a tacere gli allarmi, nascondendo dentro cassetti le perizie dettagliate e le dimostrazioni scientificotecniche schiaccianti ed inconfutabili, per timore che potessero mettere a rischio l’investimento economico. Decisero perciò di portare a termine ugualmente i lavori, occultando tutte le componenti allarmistiche che mettevano a serio rischio la valle.

Monologo in ricordo di una sciagura annunciata e prospettata più volte, che vede come protagonisti uomini che in nome del progresso puramente materiale ed egoistico hanno messo al secondo posto le esili vite umane.

La classe 5^E e la docente Caterina Spiga
 

ALCUNI SCATTI DELL'EVENTO 

La fotografia di Antonio Ballero esposta a Nuoro

ANTONIO BALLERO

 LO SGUARDO FOTOGRAFICO DEL PITTORE

A Nuoro, dal 9 dicembre 2007 fino al 30 marzo 2008, nell’ Ex Tribunale in p.zza Santa Maria della Neve è possibile visitare la mostra dell’artista nuorese che, accanto alla pittura, si interessò di fotografia e di letteratura. Le foto riguardano la Nuoro di fine Ottocento e del primo ventennio del Novecento ma si possono ammirare anche alcuni dipinti e disegni a china. L’ingresso è libero ed è possibile entrare nei locali dalle 9.30 alle 13.00 e dalle 16.00 alle 19.30, Per ulteriori informazioni e per l’organizzazione di visite guidate telefonare ai numeri : 0784 33033 - 0784 16792

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P C

Notting Hill Carnival

Mentre noi dell’emisfero boreale siamo abituati a festeggiare il Carnevale con tempo freddo e spesso piovoso, nell’emisfero australe questa festa cade nel bel mezzo dell’Estate e da Giamaica a Rio tutto il continente latino americano si accende di colori e milioni di persone si spandono per le vie principali delle città ballando a ritmo di “Samba”, “Soca” e “Calypso”. Tutto questo viene posticipato di sei mesi in una delle capitali più multietniche del mondo che conta quasi 8 milioni di persone provenienti da ogni angolo dei cinque continenti: Londra. Dal 1964 nel quartiere di “Notting Hill” (Londra – Ovest) le comunità delle diverse isole caraibiche si riuniscono e organizzano il Carnevale più grande d’Europa che ogni anno attrae migliaia tra turisti e Londinesi! Si pensi che nell’edizione 2009, tenuta il 31 Agosto, hanno partecipato più di 600mila persone! L’evento ha inizio alle 10 di mattino con la chiusura al traffico dell’intero quartiere che in poco tempo si riempie di gente, le strade diventano cucine a cielo aperto dove numerosi chioschi riempiono l’aria di profumi di spezie e aromi cucinando piatti tipici caraibici; poi qui e là per i vicoli sorgono dei piccoli palchi dove rapper si sfidano a gare di freestyle o dove viene messa musica da discoteca a tutto volume trasformando l’asfalto delle strade in piste da ballo. Un altro elemento che caratterizza questa festa a cielo aperto è la forte diffusione di birra e alcolici tra cui la gettonatissima “Red Stripe”, birra Giamaicana dal gusto del tutto particolare che sembrano accendere ulteriormente la festa! Nelle vie più larghe si spande la sfilata composta da quaranta carri, che a differenza dei nostri non sono coperti di figure di cartapesta ma hanno gente in costume che balla e in foga la folla a ritmo di musica suonata a tutto volume da casse enormi presenti anche essi sui carri. Ogni nazione Caraibica sponsorizza uno o più carri che vengono ornati dalle comunità di emigrati dei diversi paesi ognuno portando bandiere, musica e costumi proprie ai singoli stati. Tra la gente che sfilava se ne trovava di tutte le razze ed età dai bambini di sei anni, alle donne di mezz’età, che nonostante i chili di troppo sfilavano allegramente a bikini piumati, sino alle “nonnette” 80enni che anno dopo anno continuano a far parte del Carnevale, anche a costo di dover ballare col bastone. Per via di ovvi motivi di sicurezza è stata necessaria una forte presenza di agenti di polizia; un totale di 11mila sono stanziati su e giù per il quartiere; anche loro che solitamente sono tra i più seri e impassibili per l’occasione si lasciano un pò coinvolgere dalla festa, spesso prestandosi per foto con i passanti che lo chiedessero, ridendo e facendo in un certo senso da cornice a tutto ciò che sta succedendo, senza però astenersi dall’intervenire per risse o disordini vari. Verso le otto, col sole che cala anche la festa piano piano si spegne e nuovamente la metropolitana viene invasa da migliaia di persone che tornano alle proprie abitazioni, tutti sorridenti forse come me colpiti dall’enorme trasformazione che un quartiere come tanti altri, con ville splendide e case popolari , subisce per un giorno nel diventar la festa più vivace e colorata della metropoli. Se doveste capitare di essere a Londra verso fine Agosto vi consiglio fortemente di andarci, il “Notting Hill Carnival” si tiene tutti gli anni nell’ultimo finesettimana di Agosto culminando con la grande sfilata il Lunedì seguente.

Alex Maxia

John Mason, John Underhill, la Bibbia e il massacro di Mistyc River

 

Tra il 1834 e il 1836 si combatté la "guerra dei Pequot" che vide i coloni inglesi del  Connecitcut e del Massachussets e i loro alleati indiani Narragansett e Mohegan combattere contro la tribù dei Pequot che erano stanziati nel Connecticut. La guerra si concluse con l’uccisione di centinaia di Pequot e la riduzione in schiavitù dei sopravvissuti, la tribù dei Pequot scomparve come entità autonoma. 

Le milizie dei coloni circa 90 uomini guidati da John Mason a cui si erano uniti una ventina di coloni del Massachussets guidati da John Underhill e i loro alleati Indiani, 300 tra Narragansett e Mohegan, evitarono lo scontro diretto con i guerrieri Pequot e, il 26 maggio 1637, circondarono il villaggio fortificato dei Pequot presso il Mystic River, dove si trovavano tra i 400 e i 700 Indiani, quasi esclusivamente vecchi, donne e bambini, dato che i guerrieri erano usciti per un’incursione guidati dal loro Sachem Sassacus. All’alba il villaggio venne attaccato, milizie coloniche e Indiani loro alleati bruciarono il villaggio e sterminarono tutti i Peqout che cercavano salvezza dalle fiamme scavalcando la palizzata, avevano infatti bloccato le due uscite per rinchiudere i Pequot nel loro stesso villaggio mentre bruciava.

Bugia a fin di bene.

“Sospendete tutto! State sbagliando! Sanz Briz si è recato a Berna per comunicare più facilmente con Madrid. La sua è una missione diplomatica importantissima. Informatevi presso il Ministero degli Esteri. Esiste una precisa nota di Sanz Briz che mi nomina suo sostituto per il periodo della sua assenza”. A questo punto Giorgio Perlasca ha scelto. Cosa? Di fare quello che riteneva più giusto, giostrando abilmente la situazione grazie alle sue bugie. Perlasca era un uomo comune, durante la seconda guerra mondiale venne inviato nei paesi dell’est per gestire alcuni affari. Fra varie vicissitudini trovò asilo all’ambasciata di Spagna a Budapest, diventando cittadino spagnolo sotto il nome di Jorge Perlasca. Qui collaborò per qualche tempo con il console spagnolo Sanz Briz: insieme firmavano dei salvacondotti per vari ebrei ungheresi. I salvacondotti erano delle specie di patenti tramite cui veniva garantito il diritto di transito attraverso un territorio ad un particolare soggetto, in questo caso gli ebrei; solitamente il salvacondotto era un documento in forma di lettera con il nome del portatore che beneficiava di questa garanzia e con indicazione dello scopo del viaggio. A novembre del ’44 però Sanz Briz fu costretto ad andarsene e il Ministro degli Interni ungherese ordinò di sgomberare le case protette (in cui risiedevano gli ebrei). A questo punto Perlasca per continuare a proteggere più ebrei possibile fece una scelta: mentire e continuare per la sua strada. Ecco quindi la comunicazione al Ministro degli Interni :“Sospendete tutto! State sbagliando! Sanz Briz si è recato a Berna per comunicare più facilmente con Madrid. La sua è una missione diplomatica importantissima. Informatevi presso il Ministero degli Esteri. Esiste una precisa nota di Sanz Briz che mi nomina suo sostituto per il periodo della sua assenza”.  Venne creduto e scrisse di suo pugno alcuni documenti, i quali affermavano che lui era il console spagnolo sostituto; così si trovò nei due mesi seguenti (dicembre ’44 e gennaio ’45) a dirigere da solo l’Ambasciata spagnola e a firmare per migliaia di ebrei altrettanti salvacondotti, in cui veniva scritto “parenti spagnoli hanno richiesto la sua presenza in Spagna; sino a che le comunicazioni non verranno ristabilite ed il viaggio possibile, Lei resterà qui sotto la protezione del governo spagnolo”. Perlasca per far questo sfruttò una legge del 1924 (unica base legale di tutto il suo piano) che riconosceva la cittadinanza spagnola a tutti gli ebrei di antica origine spagnola cacciati qualche centinaia di anni prima dalla Regina Isabella la Cattolica, e sparsi nel mondo. Queste famiglie vivevano ammassate lungo il Danubio nelle “case protette” dell’ambasciata spagnola, Perlasca li difese dalle incursioni delle Croci Frecciate (i nazisti ungheresi), cercò insieme a Raoul Wallenberg, incaricato personale del re di Svezia, di recuperare i protetti alla stazione, trattò costantemente con il governo ungherese e le autorità tedesche locali. Grazie a lui si salvarono circa 5000 ebrei. Una volta che l’Armata rossa entrò a Budapest Perlasca fu fatto prigioniero e, liberato dopo alcuni giorni, rientrò in Italia. A casa non raccontò quasi a nessuno la sua storia che rimase sconosciuta per vent’anni; finché nel 1987 alcune donne ebree ungheresi, ragazzine all’epoca della deportazione nazista, decisero di cercare un uomo spagnolo di nome Jorge Perlasca per ringraziarlo. La storia venne resa pubblica e Giorgio Perlasca ricevette varie onorificenze, il suo nome si trova a Gerusalemme tra i Giusti fra le nazioni (“titolo” che è scritto in ebraico anche sulla sua lapide). Questa è una storia non conosciutissima come altre, eppure meriterebbe di esserlo per mostrare come anche un uomo di tutti i giorni possa fare la differenza seguendo quello che ritiene più giusto. Dopotutto a chi gli chiedeva il perché di questa sua scelta lui rispondeva : “ma lei, avendo la possibilità di fare qualcosa, cosa avrebbe fatto vedendo uomini, donne e bambini massacrati senza un motivo se non l’odio e la violenza?”

Noemi Monni

Paola Garelli parrucchiera partigiana: studiare e capire

E’ il 1 novembre del 1944, un plotone d’esecuzione fascista ha condotto un gruppi di partigiani nel fossato della fortezza Priamar di Savona, devono essere fucilati; sono: Giuseppe Baldassarre, Pietro Casari, Luigia Comatto, Franca Lanzone e Stefano Peluffo, insieme a loro c’è anche Paola Garelli. Paola è anche "Mirka", della brigata S.A.P. (Squadre di azione patriottica) "Colombo", facente parte della divisione partigiana "Gramsci". Paola è una pettinatrice di 28 anni che vive a Savona, Mirka invece è una partigiana con compiti di collegamento e rifornimento per le formazioni partigiane operanti nel territorio. Mirka (Paola) è arrestata da un reparto della XXXIV Brigata Nera "Giovanni Briatore" di Savona nella notte tra il 14 e il 15 di ottobre. Condotta presso i locali della federazione fascista della città viene imprigionata, interrogata, seviziata. Paola (Mirka) scrive una lettera alla sua bambina prima di essere fucilata senza processo dai fascisti. 

Fonti: 
Ultime lettere di condannati a morte e di deportati della Resistenza italiana, INSMLI (link non funzionante)
http://www.anpi.it/donne-e-uomini/paola-garelli 
http://medea.noblogs.org/2011/04/21/99-partigiane-cadute-in-piemonte/

Danza Macabra: Schiarazula Marazula e ballo in fa diesis minore

Testo di Schiarazula Marazula: 

Schiarazule marazule
la lusigne, la cracule,
la piciule si niciule
di polvar a si tacule


O schiarazule maraciule
cu la rucule e la cocule
la fantate jè une trapule
il fantat un trapolon 

traduzione italiana di Schiarazula Marazula:

Scjaraciule (bastone, bordone) e Maraciule (finocchio),
la scintilla e la raganella,
la piccola si dondola
e di polvere si macchia.
O’ scjaraciule maraciule,
con la rucola e la noce,
la ragazza è una trappola (bugiarda)
il ragazzo un trappolone

Del testo originario non si sa quasi nulla, solo qualche verso in italiano, tradotto dal friulano e contenuto in una denuncia all’inquisizione del 1624: “schiarazzola marazzola a marito ch’io me ne vo’ et quello che segue si come son donzella che piova questa sera”. Il testo attuale sopra riportato è stato scritto dal poeta friulano Domenico Zannier nel XX secolo e non ha nulla a che fare con il testo originale.

Il testo di "Ballo in fa diesis minore"

 

Pinzolo: la morte e sotto le parole che rivolge agli uomini

Anche la storia del testo del brano di Branduardi è interessante e degna di essere raccontata. A Pinzolo, piccolo comune in provincia di Trento, c’è la chiesa di san Vigilio, risalente al X secolo e ampliata nel XVI secolo. Nella facciata destra della chiesa vi sono numerosi affreschi, proprio sotto la gronda, è raffigurata una danza macabra, realizzata dal pittore bergamasco Simone Baschenis da Averaria tra il 1519 e il 1539, la sua firma è visibile come la data in cui fu terminata l’opera, il 25 ottobre 1539. L’affresco è alto 2 metri e lungo 22 metri e vi è raffigurato un corteo che procede da destra verso sinistra. Si tratta di 18 personaggi, ciascuno trafitto da una freccia e accompagnato da uno scheletro, che procedono danzando verso la morte, rappresentata da uno scheletro seduto su un trono e con una corona che suona la cornamusa conducendo la danza, a significare l’assoluto dominio su tutti gli uomini, di qualsiasi condizione, della morte. Ogni personaggio rappresenta una determinata figura sociale: un papa, un cardinale, un vescovo, un sacerdote, un imperatore, un duca, un cavaliere, un ricco avaro, un giovane vanitoso, ecc.  Proprio sotto la morte e i due scheletri che la accompagnano si trova un’iscrizione contenente le parole con cui la morte si rivolge agli uomini.
Questa la trascrizione del testo con le parole con cui la morte di Pinzolo ammonisce gli uomini :
Io sont la morte che porto corona
Sonte signora de ognia persona
Et cossi son fiera forte et dura
Che trapaso le porte et ultra le mura
Et son quela che fa tremare el mondo 
Revolgendo mia falze atondo atondo
O vero l’archo col mio strale
Sapienza beleza forteza niente vale
Non e Signor madona ne vassallo
Bisogna che lor entri in questo ballo
Mia figura o peccator contemplerai 
Simile a mi tu vegnirai
No offendere a Dio per tal sorte
Che al transire no temi la morte
Che più oltre no me impazo in bene male
Che l’anima lasso al judicio eternale 
E come tu averai lavorato
Cossi bene sarai pagato

Come si può notare il testo delle prime due strofe di "Ballo in fa diesis minore" riprende i primi versi delle parole della morte di Pinzolo, mentre la terza strofa, opera di Branduardi, conclude la canzone e segna, a differenza delle danze macabre medioevali, il trionfo finale dell’uomo sulla morte.

Per Saperne di più sulla Danza Macabra di Pinzolo:
da medioevo.org: San Vigilio A Pinzolo
comune di Pinzolo: San Vigilio (link non esistente)
da Pinzolo dolomiti: la danza macabra di San Vigilio
da Sagen.at: tutti i testi della danza macabra di pinzolo

Odino, la caccia selvaggia e la masnada di Hellequin

Carrasecare: il carnevale in Sardegna

La rivolta dei contadini

Tra il 1524 ed il 1525 in Germania fu scossa da una rivolta da parte dei contadini. Le cause della loro ribellione sono da ricercare sia nella diffusione delle idee luterane che nella situazione economica e sociale in cui versava il ceto più umile. Le critiche alla chiesa cattolica, infatti, avevano provocato un perturbamento sociale, accentuato dai problemi che affliggevano i contadini: questi vivevano in aree gravemente sovrappopolate, nelle quali era piuttosto elevata la disoccupazione; inoltre, questi erano vessati dal sempre più eccessivo sfruttamento da parte dei prinicipi. Per cui, alla luce di ciò, la colpa più grande venne data al clero – che godeva di particolari privilegi senza però contribuire alla vita economica del paese –. Vennero redatte numerose lettere di protesta in varie parti del Paese, e, successivamente anche i cosiddetti 12 articoli, nei quali i contadini rivendicavano i propri diritti e la riduzione del carico fiscale. Le lamentele sociali intanto crebbero, quando nel 1524 scoppiò la sollevazione in Svevia; presto queste si diffusero in gran parte della Germania. Le città erano però disorganizzate tra loro e quindi in alcune zone la rivolta si ridusse soltanto al saccheggiare le chiese e i monasteri; in Sassonia e in Turingia, invece, i ribelli si erano organizzati e identificati in un capo, Thomas Müntzer.

Egli, resosi conto della miseria delle classi meno abbienti, decise di intraprendere un lungo viaggio per la Germania centro-settentrionale, fermandosi in numerose città e villaggi. Nelle sue numerose prediche si scagliò contro i teologi, cattolici e luterani, e contro i principi. Müntzer pensava che per ricevere la fede vi dovesse essere un rapporto diretto tra Dio e gli uomini. Numerose città si ribellarono, ma si dovettero tutte arrendere dopo che il predicatore venne catturato nel 1525 e poi decapitato. Anche Lutero, affinché la sua dottrina potesse avere l’appoggio da parte dei principi tedeschi, dovette schierarsi contro Müntzer.

La sua figura venne osteggiata durante i secoli a seguire, e venne rivalutata soltanto a partire dall’Illuminismo; successivamente, durante il nazismo e nella Germania Est venne anche definito un ‘eroe nazionale’ per l’indipendenza del paese.

La Storia a fumetti: Le avventure della rivoluzione francese

Antonio Mura della classe IV F del Liceo "G. Brotzu", proseguendo la sua attività fumettistica, dopo Le avventure di Socrate e di Cristoforo Colombo ha realizzato "Le avventure della Rivoluzione francese", la storia a fumetti in 6 tavole della rivoluzione francese che è stata pubblicata su Scribd al seguente link: Le avventure della rivoluzione francese.

E’ presente anche qualche errore nel testo di questa storia a significare che nella storia ci sono errori che noi continuiamo a ripetere, perché, parrebbe, la storia non accetta né maestri, né correzioni :)

Le Avventure della Rivoluzione Francese by Gianfranco Marini

Una strage dimenticata, il massacro di Pontelandolfo

Quanto vale davvero una vita umana? Perché la vita assume un valore diverso a seconda dell’estrazione sociale?

Per vendicare i propri compagni, all’alba del 14 Agosto, il generale Enrico Cialdini diede l’ordine al colonnello dell’esercito Pier Eleonoro Negri di entrare nella città.

Francis Drake e il tesoro della Cacafuego

Francis Drake (1540 - 1596), pirata e corsaro della regina Elisabetta I, ammiraglio della flotta inglese, esploratore, protagonista della sconfitta della Invincibile Armada spagnola, insignito del titolo di cavaliere da Elisabetta I, fu protagonista di imprese di pirateria e di guerra memorabili. Saccheggiò le più importanti città della Nuova Spagna (Santo Domingo, Cartagena). Nel corso della guerra anglo - spagnola del 1585, penetrò nel più importante porto spagnolo sull’Atlantico, Cadice, occupò la città per tre giorni e distrusse le nave della flotta spagnola che vi si trovavano. Sempre lui ebbe l’idea, insieme ad Howard, di  lanciare navi incendiarie contro lo schieramento dell’Invincibile Armada che fu costretta a rompere la formazione e a ritirarsi. Tra le sue imprese da corsaro quella più clamorosa fu la cattura della nave tesoriera spagnola Nuestra Senora  de la Concepciòn, carica d’oro e potentemente armata, al punto che era soprannominata Cacafuego. 

La storia di Drake e della "Cagafuoco" comincia quando Drake parte dal porto di Plymouth il 13 dicembre 1577. La regina Elisabetta I gli ha affidato l’incarico di attaccare e saccheggiare i possedimenti americani sul pacifico della Spagna. Drake salpa con il Pelican che in seguito verrà ribattezzato Golden  Hind (cerva dorata, nell’immagine a destra) un piccolo galeone (30 metri di lunghezza e 4,5 di larghezza), accompagnato da altre 4 navi, 3 delle quali andranno perse. 

Ci vollero 6 giorni per trasbordare il carico di tesori della Cacafuego sulla Golden Hind, il bottino, secondo i rapporti del tempo, comprendeva: gioielli e pietre preziose, 13 casse di reali d’argento, 80 libbre d’oro (circa 36 Kg), 26 tonnellate d’argento, il valore dei beni razziati equivaleva a 762.000 pesos del tempo, circa 12 milioni di sterline attuali. Drake trattò con umanità il capitano e l’equipaggio della nave spagnola, liberandoli e dando loro un salvacondotto. Gli spagnoli reagirono dando la caccia a Drake che abbandonò quei mari dirigendosi ad ovest verso il Pacifico. Il Golden Hind farà ritorno a Plymouth il 26 settembre 1580, dopo aver attraversato l’oceano pacifico, l’oceano indiano e circumnavigato l’Africa, circumnavigando il globo con un viaggio durato 2 anni e 9 mesi. Fu la spedizione di Magellano a circumnavigare per prima il globo nel 1522, ma fu Drake il primo comandante di una nave a realizzare tale impreas, dato che Magellano morì nel corso della sua spedizione, fu infatti ucciso dagli abitanti dell’isola di Mactan, che voleva sottomettere alla corona spagnola e convertire con la forza al cristianesimo, il 27 aprile 1521. 

Ma chi vinse le guerre persiane?

Un problema che mi ha afflitto dopo aver studiato le guerre Persiane è stato: ma chi le vinse? 
Certo, la battaglia di Maratona (490 a.C.) e quella di Salamina (480 a.C.) furono vinte dai valorosi greci, ma per i persiani non fu mai una grande perdita della guerra, quanto una piccola perdita di una battaglia. Resta comunque il fatto che le città greche erano euforizzate da queste vittorie. 
La guerra comunque durò ancora per alcuni decenni, in uno stato simile alla guerra fredda russo-americana. Ci fu un nuovo tentativo di supremazia greca con gli ateniesi guidati da Cimone nel 468 a.C., che si risolse con la vittoria degli ateniesi e la conquista dell’egemonia sul Mar Egeo. 
Queste guerre, comunque, segnarono l’affermazione del modello culturale e politico ellenico per il secolo successivo, ricco di splendore. 
                                                                                                                            Jessyka

storia dello scoutismo in Italia

Lo scoutismo sotto la guida di Robert Baden Powell ha un rapido sviluppo in Inghilterra e non tarda a varare i confini britannici per arrivare anche in Italia. Un primo gruppo scout compare a Genova intorno ai primi anni del ’900 quando il prof.Mario Mazza conosce lo scoutismo e forma la REI (Ragazzi Esploratori Italiani). Contemporaneamente venne fondata la GEI (Giovani Esploratori Italiani). Dopo un periodo critico per quanto riguarda la confessionalità della REI si gunge alla frattura e alla formazione dell’ASCI (Associazione Scout Cattolici Italiani) e del CNGEI(Corpo Nazionale Giovani Eslporatori Italiani). Durante il periodo fascista dopo l’istituzione dell’Opera Nazionale Balilla vengono sopresse tutte le associazioni giovanili tra cui anche quelle scout (1927), in precedenza gli scout avevano visto riconosciuti i propri meriti anche dal governo. Tuttavia in alcune parti d’Italia si formano organizzazioni clandestine che continuano a riunirsi e a svolgere minimamente alcune attività.In questo periodo chiamato "Giungla Silente" si affermarono diversi gruppi che rimarranno celebri come le "Aquile Randege" (ASCI Milano) Lupi, Galli, Aquile a Roma. Dopo la caduta del regime (’44-’45) i gruppi si ricostituiscono e nacque lo scoutismo femminile, il guidismo, con la fondazione dell’UNGEI( Unione Nazionale Giovinette Esploratrici Italiane) e dell’ AGI (Associazione Guide Italiane). Successivamente dall’unione delle due associazioni maschili (ASCI e CNEGEI) nascerà la FEI (Federazione Esploratori Italiani) mentre dai due gruppi femminili (AGI e UNGEI) verrà formata la FIGE (Federazione Italiana Guide Esploratrici) entrame riconosciute a livello mondiale rispettivamente dalle associazioni mondiali dello scoutismo e el guidismo (odierne WOSM e WAGGGS). Nel 1974 ASCI e AGI si fondano per formare l’AGESCI (Associazione Guide E Scout Cattolici Italiani). DUe anni dopo anche il CNGEI si unirà all’UNGEI. Contemporaneamente alcuni capi tradizionalisti dell’AGESCI si staccano e formano il FSE (Federazione dello Scoutismo Europeo).

Giulia Orgiana

Questo è l’Ombelico del mondo

Come dice la famosa canzone di Jovanotti , anche gli antichi Greci avevano il loro ombelico del mondo. La città che veniva considerata come centro del mondo era Delfi.

Probabilmente Delfi è conosciuta soprattutto per il santuario e l’Oracolo dedicato ad Apollo, dove si recavano numerose genti per fare un consulto alla Pizia, sacerdotessa di Apollo, che attraverso la respirazione di vapori e gas, di cui la regione era satura, forniva responsi poco chiari. Riguardo la fondazione del Santuario, la mitologia narra che Zeus, curioso di conoscere l’ampiezza della terra e il suo centro esatto, fece volare due aquile in direzioni opposte, si incontrarono proprio a Delfi, da qui il centro del mondo. Infatti veniva venerata una pietra chiamata “onfalos” ,cioè ombelico, che si credeva caduta dal cielo appunto per testimoniare la posizione centrale della città.

Secondo invece la cosmologia, Rea aveva fatto mangiare quella pietra a Crono affinché non mangiasse il figlioletto Zeus appena nato. Infatti Crono, per paura di essere spodestato da uno dei suoi figli, li mangiava alla nascita. Divenuto grande Zeus affrontò il padre e gli fece sputare tutti i suoi fratelli e la pietra che aveva divorato al suo posto; Zeus infine la sollevò e la collocò nell’Oracolo di Delfi affinché gli uomini si ricordassero della sua superiorità. La pietra oggi si trova visibile al museo di Delfi.

Chiara Murru

24/01/2010

Lo Scandalo della Banca Romana - Prima Parte

Lo Scandalo della Banca Romana - Prima Puntata

Cartamoneta e istituti di emissione 
La Banca Romana, che in precedenza era la banca dello stato pontificio, era una delle 6 banche che in Italia erano autorizzate all’emissione della moneta con corso legale che si basava sul sistema del gold standard (Sistema Aureo). Come negli altri paesi europei anche in Italia la moneta era cartacea e il suo valore era garantito dalla sua convertibilità in oro secondo un determinato rapporto, quindi l’emissione doveva essere coperta da una quantità d’oro che veniva conservata nelle banche o istituti di emissione, si parla in questo caso di circolazione cartacea convertibile totalmente in oro. 
In Italia dal 1874, il consorzio obbligatorio degli istituti di emissione regolamentava rigidamente diritti e doveri delle 6 banche autorizzate ad emettere cartamoneta specificando il tetto massimo di banconote e il loro rapporto con le riserve auree.

La speculazione edilizia e il fallimento della banche 
Nel corso del boom edilizio che vi fu in Italia a partire dal 1870 e in cui si ebbe la modernizzazione urbana delle principali città, le banche furono tra le protagoniste investendo in modo massiccio i risparmi depositati presso di esse in investimenti a lungo termine (credito ad aziende immobiliari-edilizie, acquisizione titoli e azioni, ecc.). Quando, a partire dal 1889, vi fu la crisi del settore edilizio, alcune tra le principali banche private del sistema bancario italiano si trovarono di fronte al disastro, infatti i loro capitali, immobilizzati in crediti o titoli a lungo termine o relativi ad aziende fallite, diventavano inesigibili o comunque esse non avevano a disposizione liquidità per far fronte alla crisi.

Intevento dello stato e scandalo della banca romana

Banca nazionale toscana, Banca romana, Banco di Napoli, Banco di sconto, Credito mobiliare italiano, Banca generale vengono messe in liquidazione. Per evitare il collasso dell’economia nazionale lo stato intervenne a sostegno delle banche, già dal 1883 le banche di emissione erano state autorizzate ad aumentare l’emissione di cartamoneta per sostenere gli investimenti nel settore edilizio andando oltre il rapporto di copertura aurea precedentemente fissato. Con la crisi venne autorizzata l’emissione di nuova cartamoneta senza copertura aurea. Tra le banche di emissione, la Banca romana, commise gravi irregolarità al punto che il ministro dell’agricoltura e industria Miceli istituì nel 1889 una commissione d’inchiesta presieduta dal senatore Alvisi.

L’Inchiesta Alvisi e l’insabbiamento dello scandalo 
L’inchiesta appurò gravi irregolarità e il suo governatore, Bernardo Tanlongo, vi risultava gravemente coinvolto: 
- la cartamoneta emessa superava di 25 mln di lire dell’epoca (1 MLN di lire = 4 MLN di Euro attuali) il quantitativo di lire che la Banca era stata autorizzata ad emettere; 
- risultava un ammanco di 9 Mln di lire che era stato sanato con l’emissione di una serie di biglietti duplicati, quindi falsi.
Risultò inoltre che la banca aveva utilizzato tale denaro sia per speculazioni nel settore dell’edilizia, ora in crisi, sia per corrompere politici e giornalisti attraverso l’emissione di prestiti in forma di cambiali nei loro confronti, tali cambiali, alla scadenza, venivano poi regolarmente rinnovate. In tal modo si vincolavano i beneficiari di tali somme agli interessi della Banca. La banca aveva anche prestato denaro (a condizioni favorevolissime e quindi quasi regalato) a diversi governi a partire da quello di Depretis nel 1876. 

25/01/2010

Elena di Troia

Elena è una delle figure più criticate dai greci antichi; le si attribuisce lo scoppio della guerra di Troia e il peso di tutti gli uomini morti per lei. Ma come può una donna scatenare tutto questo?? Come può una donna che, come tale non è capace di controllare il proprio destino, gravarsi di una colpa così grande?? Queste sono le domande che si pone Gorgia, andando contro a tutti gli ideali trasmessi dai posteri, ma soprattutto contro il pensiero popolare. Il suo obbiettivo però, non era quella di screditare, ma di vedere se sarebbe riuscito a persuadere il popolo che la povera Elena non aveva colpa.

Infatti, nella versione tragica della vita di Gorgia, si sa, l’uomo non è artefice del proprio destino, è solo una pedina in mano agli dei, alle emozioni (l’Amore in primis), al corso degli eventi e delle circostanze, e perché no, alla retorica stessa.

Elena, essendo una mezza dea (nata dall’unione di sua madre Leda con Zeus) era una donna molto bella, amata e venerata da molti. Tutti i suoi pretendenti, infatti, avevano stipulato un patto: su chiunque di loro fosse caduta la scelta della donna, tutti gli altri l’avrebbero dovuta proteggere da eventuali rapimenti. Questa infatti è stata la causa dello scoppio della guerra di Troia: Paride, indotto dalla dea Afrodite (che gli aveva promesso in dono la donna più bella) rapì Elena e la portò a Troia.

Non era quindi colpa della povera Elena se era così bella e irresistibile; non era colpa sua se Afrodite aveva stipulato un patto con Paride; non aveva colpa se era stata rapita contro la propria volontà, e se era stata guidata dall’amore; infatti, come poteva opporsi a un’emozione così forte e coinvolgente??

L’uomo in generale non è capace di opporsi a tutte queste cose, figuriamoci la giovane e innocente Elena.La conclusione è facile: Elena non ha fatto ciò che ha fatto volontariamente, poiché gli uomini non sono padroni delle proprie azioni; quindi non è stata lei a causare la guerra di Troia. Si è semplicemente trovata nel posto sbagliato al momento sbagliato, in mezzo a una serie di situazioni e circostanze che hanno portato il pensiero popolare a una conclusione sbagliata.

Francesca Alvau

31/01/2010

La storia d’amore fra Aspasia e Pericle

Aspasia di Mileto, meglio conosciuta come Aspasia, nacque intorno al 470 A.C. e mori intorno al 400 A.C. (Pur essendo originaria di Mileto visse ad Atene) era una donna originaria di Mileto ma che visse ad Atene. Era una etéra, ovvero era una prostituta che non offriva solo prestazioni sessuali, ma compagnia ai clienti con cui aveva relazioni prolungate. Inoltre, Aspasia, era una donna molto colta, par che sia stata un’allieva del grande sofista Gorgia, e da lui apprese l’arte della retorica. Da un’opera scritta da Antifonte, si può percepire che Aspasia fu maestra del grande filosofo Socrate. Aspasia giunse ad Atene grazie ad Alcibiade, il quale apparteneva al clan famigliare degli Alcmeonidi ; pure Pericle apparteneva al clan degli Alcmeonidi, difatti, Aspasia e Pericle si incontrarono proprio in una delle loro riunioni e lui si innamorò. Infatti, divenì l’amante di Pericle, che era un politico ed un oratore di quel periodo, dopo un lunga convivenza i due si sposarono. Pericle si innamorò di Aspasia soprattutto per la sua nota intelligenza, per la sua arte della retorica che comportava l’essere brava nel campo della politica. Aspasia ebbe un figlio da Pericle, difatti il figlio venne chiamato Pericle il

Giovane, che eccezionalmente fu iscritto nelle liste dei cittadini di Atene; infatti era proibito che i bambini nati da donne straniere fossero dei cittadini

ateniesi. A causa della peste Pericle morì. Rimase ugualmente in politica e per cercar di dimenticare la morte del suo amato marito Pericle ebbe una relazione con Lisicle, il quale era un semplice mercante di pecore, ma dopo la morte di Pericle divenne il leader della fazione democratica di Atene, par proprio che fu Pericle a scegliere il suo ‘’successore’’, sicuro che il suo ruolo fosse quello di proteggere Aspasia. I due si sposarono.

Lui la proteggerà poco, poiché già in età avanzata, Aspasia, intorno al 400 A.C. morì. Le cause della sua morte sono ignote, ma si sa con certezza che non visse abbastanza per veder condannato a morte il suo unico figlio, Pericle il Giovane.

 Alessandro Porceddu

Fonti:

http://it.wikipedia.org/wiki/Pericle

http://it.wikipedia.org/wiki/Aspasia_di_Mileto

11/02/2010

Lo Scandalo della Banca Romana - Seconda Parte

Insabbiamento e dimissioni di Giolitti 
Già il governo di Rudinì nel 1891, impedì che il senatore Alvisi riferisse in Senato i risultati dell‘inchiesta "in nome dei supremi interessi del paese e della patria". Miceli, Crispi e Giolitti esercitarono la loro influenza allo stesso scopo. L’inchiesta venne insabbiata, ma Alvisi confidò a molti suoi amici quanto scoperto e nel 1893, probabilmente per mano di Maffeo Pantaloni una copia della relazione della commissione giunse nelle mani del deputato Napoleone Colaianni, radicale all’opposizione dei governi Crispi prima e Giolitti poi, lo scandalo fu inevitabile. Giolitti, nuovo presidente del consiglio a partire dal maggio 1892, si limitò a istituire una commissione di inchiesta amministrativa, dotata di poteri minori rispetto alla commissione di inchiesta parlamentare che era stata richiesta da molti. Nel gennaio del 1893 la commissione amministrativa aveva appurato quanto segue: 
- 65 mln di lire circolavano abusivamente (emesse dalla banca romana oltre la quota fissata); 
- 20 mln di ammanco di cassa; 
- 40 mln di cartamoneta falsa 
Fu lo stesso Giolitti, nel suo libro di memorie, a confermare queste cifre. Il governatore della Banca romana commendator Bernardo Tanlongo e il direttore Michele Lazzaroni (tutto un programma) vennero arrestati (vedi immagine in alto: Prima pagina COrriere della Sera del 20-21 gennaio del 1893) e cominciò un processo che si concluse nel 1894, seguirono altri arresti (il direttore del Banco di Napoli) e morti misteriose come quella dell’ex direttore del Banco di Sicilia che aveva denunciato gravi irregolarità.

E tutti vissero felici e contenti 
Venne nominata una nuova commissione d’inchiesta parlamentare (marzo 1893). Giolitti accusato di aver ottenuto due prestiti, uno di 60.000 lire e l’altro di 40.000, fu travolto dallo scandalo e si dovette dimettere il 15 dicembre 1893, si recò a Berlino, secondo molti per evitare l’arresto. Nel mentre dal carcere Tanlongo dichiarava di aver pagato molti politici. Il processo si concludeva all’italiana … tutti assolti (vedi immagine sotto: prima pagina del Corriere della Sera del 29-30 luglio 1894), i giudici nella sentenza dichiararono che molti dei documenti che provavano la colpevolezza degli imputati erano spariti (come l’agenda del generale Dalla Chiesa, l’agenda rossa del giudice Borsellino, le registrazioni radar della strage di Ustica, ecc. ecc. ma guarda un po, ma che strano), per cui il procedimento penale venne archiviato. 
Se volete andare a fondo della questione consiglio i due primi link in cui il marciume del mondo politico italiano di allora non è inferiore a quello di oggi. Cerco di riassumere: tutti ricattano tutti. Crispi ricatta Tanlongo con la minaccia dei rendere pubblici i risultati dell’inchiesta Alvisi e vuole che Tanlongo incastri Giolitti confermando che gli sono stati dati fondi; Giolitti ricatta Crispi in quanto tra i plichi sequestrati da Tanlongo vi sono anche le lettere della moglie di Crispi al suo amante (il maggiordomo) e le lettere dei coniugi Crispi che chiedono soldi a Tanlongo. Tanlongo ricatta tutti, ecco le sue parole: «Se mi si vuole chiamare responsabile di colpe non mie, io sarò costretto a fare uno scandalo... »

per scaricare la prima pagina con ’articolo completo e leggibile cliccare >>> QUI

Questa la canzoncina pubblicata dall’Asino, giornale satirico dell’epoca, sullo scandalo della banca romana in cui si dimostra che in Italia non è cambiato nulla se non in peggio: 
«S’ affondano le mani nelle casse - crac! / si trovano sacchetti pieni d’ oro - crac! / E per governare, come fare? / Rubar, rubar, rubar, sempre rubare! / Se rubi una pagnotta a un cascherino - crac! / te ne vai dritto in cella senza onore; - crac! / se rubi invece qualche milioncino / ti senti nominar commendatore». (Stella Gian Antonio, Pagina 27, 15 gennaio 2010 - Corriere della Sera).

SITOGRAFIA
Sitografia sullo scandalo della banca romana 
- da: Storia della borghesia italiana: La età liberale, Di Alberto Mario Banti, clicca >>> QUI
- qui l’articolo di Giandomenico Stella molto documentato e insieme divertente e disperante, apparso il 15 gennaio 2010 sul Corriere della Sera   clicca >>> QUI 
- qui l’articolo di Alvi Geminello, L’ abominevole Tanlongo e il crac della Banca Romana, Corriere della Sera, 8 febbraio 2004 clicca >>> QUI
- una attenta e puntuale ricostruzione incentrata sulla figura di MIceli, nel sito anche immagini delle banconote  www.ilportaledelsud.org/notarbartolo.htm 
- www.scandalobancaromana.com/scandalo.php sito dello sceneggiato RAI, contiene in formato PDF copie dei giornali dell’epoca 
- http://it.wikipedia.org/wiki/Scandalo_della_Banca_Romana  
- http://cronologia.leonardo.it/storia/a1892a.htm  

>>>  Lo Scandalo della Banca Romana - Prima Parte  <<<

10/03/2010

Con Cristoforo Colombo le avventure non finiscono mai! 

CON CRISTOFORO COLOMBO LE AVVENTURE NON FINISCONO MAI!

Sulle tracce di Cristoforo Colombo :  dedicato ad un uomo e alle sue eccezionali qualità di navigatore.

La storia straordinaria di chi si mise in testa un’idea riuscendo a realizzarla con tenacia, coraggio e abilità. Cristoforo Colombo, il navigatore ed esploratore italiano che non ha certo bisogno di presentazioni. La figura di Cristoforo Colombo è rimasta nella storia per la scoperta del nuovo mondo. Definito il personaggio più importante dello scorso milennio. Su Cristoforo Colombo sappiamo tanto, ma nonostante questo, molti aspetti della sua vita ci sono ignoti. La vita di Cristoforo Colombo è misteriosa e appassionante, ci sono infinite lacune, distruzione e perdita di documenti, qualcuno falsificato, manipolato, interpretazioni assurde di eventi, ridicole leggende, punti di vista fanaticamente parziali, esaltazioni esagerate o attacchi violenti. Che cosa succedette dopo la scoperta del Nuovo Mondo? L’esploratore italiano Cristoforo guidò altre tre missioni verso il "Nuovo Mondo" facendo numerose scoperte, senza rendersi mai conto che le terre da lui esplorate erano parte di un nuovo continente, ancora sconosciuto. Colombo era sicuro di essere giunto in Asia, nelle terre descritte da Marco Polo. Proseguendo, egli scoprì le grandi isole di Cuba e Haiti e, nella sua convinzione, chiamò queste terre "Indie Occidentali" e gli abitanti "indiani". Ad Haiti costruì una fortezza e lasciò un piccolo contigente di uomini, quindi riprese il mare per ritornare in Europa. Nel Marzo del 1493, dopo una traversata altrettanto avventurosa ma sostenuta dall’entusiamo della "scoperta", Colombo approdò a Palos tra l’incredulità degli Spagnoli e di tutti quelli che avevano osteggiato il suo progetto. Certo pochi avrebbero prestato fede al racconto suo e dei suoi uomini se Colombo non avesse portato con sè indiscutibili testimonianze; un carico di prodotti strani e dieci indigeni. Aveva senz’altro raggiunto terre sconosciute, ma quanto aveva portato  lasciò delusi i sovrani che sì aspettavano da quel viaggio qualcosa di più prezioso. Nel giro di pochi anni tra il 1493 e il 1500, altre quattro spedizioni seguirono la prima.Tra queste la più importante fu la seconda, partito da Cadice coni 170 uomini che avevano il compito di iniziare la colonizzazione dei nuovi territori. Colombo era sì bravo ammiraglio ma sostanzialmente incapace di governare i suoi uomini, inviarono sul luogo un loro emissario, Francisco De Bobadilla, con l’incarico di amministare la giustizia per conto del re. Ma una della ragioni profonde di questa mossa era anche dovuta al fatto che Colombo in realtà difese gli indigeni contro il maltrattamento degli Spagnoli. Colombo si rifiutò di accettare l’autorità dell’emissario, il quale per tutta risposta lo fece arrestare rispedendolo in Spagna. Dopo tutte queste disavventure Colombo venne scagionato e liberato. Due anni dopo ebbe modo di fare un ultimo viaggio durante il quale incappò sfortunatamente in un terribile uragano che causò la perdita di tre delle quattro navi a disposizione. Navigò però insistentemente per altri otto mesi lungo la costa tra l’Honduras e Panama, per poi tornare in Spagna, ormai stanco e malato. Trascorse l’ultima parte della sua vita quasi dimenticato, in una difficile situazione finanziaria e senza essersi reso davvero conto di aver scoperto un nuovo continente. Morì a Valladolid nel 1506, quasi povero, convinto sempre di aver raggiunto l’Oriente navigando verso Ponente. Ma il suo grande merito rimane quello di aver compiuto un viaggio di scoperta, verso una meta che era solo un’intuizione, un’impresa quasi irrealizzabile con i mezzi del tempo. Una statua capeggia solenne in mezzo alla piazza del porto vecchio di Barcellone, dove Cristoforo Colombo con l’indice puntato verso il mare indica la direzione per il nuovo Mondo.

Beatrice Dessì 3f

04/04/2010

Navi & Navigazione

GALEA 
La Galea è una tipologia di nave usata nel Mediterraneo per oltre duemila secoli. Il nome deriva dal greco e vuol dire “pesce spada”. Fu chiamata così perché la galea aveva una forma lunga e sottile e ricordava appunto il pesce spada. Era adatta per le navigazioni sotto costa poiché aveva poco spazio in stiva per le riserve, soprattutto d’acqua che veniva consumata in grandi quantità dai rematori. L’equipaggio della galea era costituito dal capitano, dal cambusiere, dal barbiere, dal dottore e dalla ciurma che remava, per un totale di circa 200 uomini. I rematori erano suddivisi in tre categorie: 
1. Gli schiavi, musulmani su galee cristiane o viceversa; 
2. I forzati, condannati alla pena del remo; 
3. I buonavoglia, volontari che si imbarcavano per estinguere dei debiti. 
La vita a bordo era molto dura, i rematori erano divisi a squadre e si alternavano con turni di 4 ore. Mangiavano una volta al giorno, di solito all’imbrunire per non vedere cosa vi era nella scodella. La Galea era lunga in media sui 40 metri, aveva una vela quadra o latina che gli permetteva di sfruttare il vento durante la navigazione. 
L’uso della galea declinò nel XVII secolo quando venne rimpiazzata dal galeone.

CARAVELLA 
La caravella fu una nave in legno introdotta nel 1441 dai portoghesi. Aveva un equipaggio ridotto, di circa 20 uomini e presentava due o tre alberi con vele quadrate fisse e vele triangolari che si potevano manovrare. Inoltre le sue vele permettevano di navigare di bolina che aiutava ad andare controvento. Poiché era una nave abbastanza solida veniva usata per i lunghi viaggi. Le prime caravelle avevano una stazza di 60 tonnellate, ma alla fine arrivano a costruire caravelle di 150 tonnellate. 
Presentavano varie caratteristiche: 
1. Vele latine, che permettevano facili manovre. 
2. Cassero, cioè il ponte di poppa. Sotto stava la cabina del comandante. 
3. Barra del timone, il timoniere era così protetto dal maltempo e in grado di manovrare sempre. 
4. Bombarda, tipo di cannone a retrocarica. 
5. Castello di prua, mezzo ponte a prua posto superiormente al ponte di coperta. 
6. Stiva, vano inferiore dello scafo. 
Le caravelle diventano il simbolo del viaggiatore di quel periodo, erano usate soprattutto nei viaggi di esplorazione. Magellano le usò per il suo giro del mondo; Colombo ne usò tre (la Pinta, la Santa Maria e la Niña) per il suo viaggio verso le indie.

GALEONE 
Il galeone è un possente veliero da guerra progettato per la navigazione oceanica. Il galeone vero e proprio nacque nel corso del XVI secolo come evoluzione della galea. Si voleva unire la grande maneggevolezza della galea alla robustezza che serviva per la navigazione oceanica. Mediamente, il galeone del XVI secolo poteva misurare 40-42 m per una larghezza di 10 m. Potevano arrivare a pesare 500 t, ma ne esistevano anche di oltre 2000 tonnellate. Tra i vari vantaggi del galeone va evidenziata la sua maggiore economicità di costruzione che li rendeva un buon investimento. Spesso però, alla costruzione di nuovi galeoni si preferiva la cattura di galeoni avversari che poi venivano immessi nella flotta che ne era entrata in possesso. Comunque nella sua costruzione venivano impiegati diversi tipi di legno, la quercia per lo scafo, il pino marittimo per gli alberi e diversi legni duri per i ponti e le sovrastrutture. 
Il Wasa è un intero galeone, il più grande e bello mai costruito nel XVII secolo, è rimasto quasi intatto ed è arrivato fino a noi. Pesa intorno alle 1200 tonnellate. La lunghezza è ci circa 69 metri per una larghezza di 11 metri e un’altezza di 52 metri. Presenta 10 vele. Si può dire che il Wasa, o Vasa, è paragonabile a Pompei, poiché rimasto quasi intatto fino a oggi come la città.

06/04/2010

Il primo scontro tra giganti... Di ferro.

Era l’8 marzo 1862, piena guerra di secessione tra forze nordiste e forze sudiste. Le navi delle potenze dell’Unione erano, come da mesi, al largo delle coste della baia di Hampton Roads (Virginia), in territorio confederato, per imporre il blocco navale, che aveva lo scopo di sfiancare le forze nemiche non solo sul campo di battaglia, ma anche dal punto di vista economico.

Sembrava una giornata come le altre, il sole era già alto nel cielo, era ormai mezzogiorno, quando, tutt’ad un tratto le vedette della flotta delle potenze del nord avvistarono venire verso di loro un battaglione navale in assetto da battaglia. Venne dunque dato l’ordine di prepararsi alla lotta, ma incredibile fu lo stupore quando, tra quelle solite immense barche di legno, si scorse un mostro di metallo che scivolava a pelo dell’acqua, minaccioso e imperturbabile.

Cosa poteva mai essere quell’orribile demonio di ferro? Era la Virginia CSS che entrava nel ring della guerra:

Virginia CSS: Ed ecco, nell’angolo rosso delle forze confederate la Virginia CSS, prima corazzata della storia, nata dai resti della Merrimack -una fregata a vapore adibita a lavori "civili"-. La Virginia procedeva con andatura spedita, grazie al suo motore a vapore, in mezzo alle sue "compagne di legno"; avanzava poco più in alto del livello dell’acqua, mostrando ai propri nemini unicamente la casamatta, che presentava 10 fori, per altrettanti cannoni, e nascondendo l’orribile rostro di prua, che aveva il compito di schiantare i suoi nemici.

Si avvicinava così sempre di più alla flotta unionista la Virginia, che aveva individuato il suo obiettivo: la Cumberland, nave da guerra dotata di 30 cannoni di grande potenza; questa reagì al pericolo, come una preda che, senza più via di scampo, dedica tutte le sue ultime forze ad abbattere il proprio predatore, con un bombardamento contro la corazzata, ma a nulla servì, le palle di cannone rimbalzavano sulla metallica corazza e così, inarrestabile, il rostro della Virginia penetrò la delicata pelle legnosa della nave, sconquassandone completamente i visceri e finendola con i leggeri cannoni che sbucavano dal forte sul ponte, facendola così colare a picco.

A questo punto venne individuato il successivo bersaglio, la Congress, nave molto più potente della Cumberland, che però, vista la fine della propria compagna di battaglia, cercò la salvezza fuggendo verso le acqua più basse, dove finì per rimanere incagliata; a questo punto la Virginia si avvicino alla propria preda, mantenendo però una distanza tale da non rischiare di rimanere incagliata come lei, dopodichè la ridusse ad un immenso rogo per mezzo delle sue cannonate.

Dopo aver mietuto la sua seconda vittima, la super-nave si diresse verso una nave nordista (Minnesota) che si era incagliata prima di poter arrivare alla battaglia, ma la notte ormai calava, così il capitano diede l’ordine di tornare al porto, il giorno dopo si sarebbe tornati indietro per terminare il lavoro.

Fu così che il 9 Marzo, come il giorno prima, il mostro corse fuori dalla sua tana e si preparò a distruggere la Minnesota, ma dietro di essa sbucò un altro prodigio:

Monitor: Nell’angolo blu delle forze unioniste era entrata nel ring la Monitor, una stranissima nave costruita in maniera del tutto similare alla Virginia, ma di forma leggermente diversa, dall’aspetto come di un barattolo (la casamatta), che fuoriusciva da una superficie piana, appena a pelo d’acqua (il ponte).

Di fronte a una simile visione, la Virginia si disinteressò completamente della fregata incagliata e si dedicò ad una lotta all’ultimo sangue con il nuovo avversario.

La battaglia si portò avanti per alcune ore, le due navi si bombardavano l’un l’altra incapaci di dare il colpo di grazia, fino a quando, compresa l’impossibilità di giungere ad un esito, la Virginia tornò verso il suo porto, e la Monitor fece lo stesso.

Da quel momento le due navi vennero utilizzate per salvaguardare le proprie coste, in quanto, nel campo di battaglia, non sarebbero (con gli armamenti del tempo) mai riuscite a risultare determinanti fino a quando si sarebbero scontrate.

Fu così che iniziò la storia delle guerra navali moderne.

07/04/2010

"Quelli del Ku Klux Klan si incappucciano per coprire le facce da pirla".

23 gennaio 1866, Nashville

Caro diario,

è da alcuni mesi che non ti scrivo, sai papà era in guerra contro quei "bastardi del Nord" dice lui, e non ho avuto molto tempo; mamma aveva bisogno di me in casa ed era anche tanto preoccupata. Per fortuna il mio papà è sopravvissuto ed è tornato a casa ferito, ma vivo. Ormai è qui già da 5 mesi e diverse volte mi racconta della guerra e di come ora siamo sotto il controllo del Nord o più ufficialmente ci "siamo uniti".  Ma oltre ai racconti di sangue e armi ogni tanto nomina una certa confraternita, un klan. La cosa mi incuriosiva e così un giorno gli ho chiesto; allora papà mi ha spiegato che un clan è un gruppo di persone accomunate dagli stessi interessi, spesso anche dallo stesso sangue. Queste persone, mi diceva, erano degli ex militari dell’esercito degli Stati Confederati d’America, e nello specifico si ponevano l’obbiettivo di aiutare le vedove e gli orfani di guerra dei Confederati (e pensai che questo era molto bello!), ma c’erano anche altri obbiettivi: si battevano per non concedere diritti a neri e altri, considerati inferiori. Mi disse come si comportavano i membri del klan: tutto a quanto pare iniziò in una cittadina del Tennessee, a Pulaski dove sei giovani si incappucciarono (con il senno di poi credo lo facessero per coprire le facce da pirla) e andarono per le vie della citta a seminare il panico tra i superstiziosi neri. Visto il successo dello scherzo decisero di trasformare questo genere di cose in vere e proprie intimidazioni contro le persone di colore.

Queste prepotenze scatenavano entusiasmo e commenti esaltanti fra i cittadini e intorno al ku klux klan -così si chiamava- si cominciava a creare un alone di mistero; ora secondo le voci che girano sembrerebbe che i loro punti d’incontro si moltiplichino di continuo. Ecco, a questo punto l’ho dovuto fermare perchè non avevo più le idee tanto chiare: perchè questi signori volevano escludere i neri? Questi ultimi davano forse problemi? Perchè? Papà mi rispose in fretta e semplicemente. "I negri si possono dividere in due categorie: i carpetbaggers e i mascalzoni, i primi approfittano delle nostre terre trasferendosi dal Nord a qui, mentre i secondi hanno preferito allearsi ai soldati nemici. Ti sembra bello?"  Certo che posta in questa la maniera la questione non sembrava neanche tanto strana, nonostante le cose continuassero a sembrarmi sbagliate. Comunque proseguiva con i racconti, a quanto pare i membri del klan avevano un punto di riferimento, il generale Forrest, che voleva impiegare l’associazione proprio per "tenere al loro posto i negri".  Papà parlava di questo signore in maniera estasiata, sembrava ipnotizzato, questo generale doveva avere un grande carisma per affascinare e convincere così le persone, e per quanto i loro ideali mi apparissero tanto strani ero sempre più incuriosita e continuavo a chiedere informazioni al mio papà, allora mi accennò qualcosa su un incontro da poco avvenuto a Pulaski, nella lussuosa villa degli Spofford, una ricca famiglia. Mi divoravo le sue parole, pareva che questo ku klux klan dovesse conquistare chi sa cosa, purificare e fare.. ma io ormai avevo troppa confusione in testa, troppo racconti per oggi. Così ora sono qui, sul mio lettino e fra un po' vado a dormire, spero solo che questo klan non faccia niente di troppo male in futuro.

02/05/2010

Origini della FESTA DEL LAVORO 

 >>> Primo Maggio 2010 <<<

Il 1° Maggio nasce come momento di lotta internazionale di tutti i lavoratori, per affermare i propri diritti, per raggiungere obiettivi, per migliorare la propria condizione. "Otto ore di lavoro, otto di svago, otto per dormire" fu la parola d’ordine, coniata in Australia nel 1855 e condivisa da gran parte del movimento sindacale organizzato del primo Novecento.

Il primo Maggio, appunto, rappresenta, oggi, il segno delle trasformazioni che hanno caratterizzato i flussi politici e sociali all’interno del movimento operaio dalla fine del secolo scorso in poi.  

Dal congresso dell’Associazione internazionale dei lavoratori - la Prima Internazionale - riunito a Ginevra nel settembre 1866, scaturì una proposta concreta: "otto ore come limite legale dell’attività lavorativa". Sulla questione delle otto ore si batterono soprattutto le organizzazioni dei lavoratori statunitensi. La legge che introduceva la giornata lavorativa di otto ore fu appropvata nello Stato dell’Illinois, nel 1866, e l’entrata in vigore era stata fissata per il 1 Maggio 1867; per quel giorno venne organizzata a Chicago una grande manifestazione. Diecimila lavoratori diedero vita al più grande corteo mai visto per le strade della città americana. Nell’ottobre del 1884 la Federation of Organized Trades and Labour Unions indicò nel 1 Maggio 1886 la data limite, a partire dalla quale gli operai americani si sarebbero rifiutati di lavorare più di otto ore al giorno.

Il 1 Maggio 1886 in dodicimila fabbriche degli Stati Uniti 400 mila lavoratori incrociarono le braccia. Nella sola Chicago scioperarono e parteciparono al grande corteo in 80 mila. Tutto si svolse pacificamente, ma nei giorni successivi scioperi e manifestazioni proseguirono e nelle principali città industriali americane la tensione si fece sempre più acuta.

Una ondata repressiva si abbatté contro le organizzazioni sindacali e politiche dei lavoratori, le cui sedi furono devastate e chiuse e i cui dirigenti vennero arrestati. La polizia fece fuoco contro i dimostranti in diverse occasioni davanti alle fabbbriche e alle manifestazioni di protesta contro i licenziamenti; durante una di queste la polizia interruppe  il comizio di alcuni oratori, fu lanciata una bomba. I poliziotti aprirono il fuoco sulla folla. Alla fine si contarono morti e numerosi feriti. Il giorno dopo a Milwaukee la polizia sparò contro i manifestanti  provocando altre vittime.

La scelta definitiva su questa data è dovuta proprio ai gravi incidenti accaduti nei primi giorni di maggio del 1886 a Chicago e conosciuti come rivolta di Haymarket. Questi fatti ebbero il loro culmine il 4 maggio quando la polizia sparò sui manifestanti provocando numerose vittime. L´allora presidente Grover Cleveland ritenne che la festa del primo maggio avrebbe potuto costituire un´opportunità per commemorare questo episodio. Successivamente, temendo che la commemorazione potesse risultare troppo in favore del nascente socialismo, cancellò l´oggetto della festività. La data del primo maggio fu adottata in Canada nel 1894 sebbene il concetto di Festa del lavoro sia in questo caso riferito a precedenti marce di lavoratori tenute a Toronto e Ottawa nel 1872.

In Europa la festività del primo maggio fu ufficializzata dai delegati socialisti della Seconda Internazionale riuniti a Parigi nel 1889 e ratificata in Italia soltanto due anni dopo. In Italia la festività fu soppressa durante il ventennio fascista - che preferì festeggiare una autarchica Festa del lavoro italiano il 21 aprile in coincidenza con il Natale di Roma - ma fu ripristinata subito dopo la fine del conflitto mondiale, nel 1945. Nel 1947 fu funestata a Portella della Ginestra (Palermo) quando la banda di Salvatore Giuliano sparò su un corteo di circa duemila lavoratori in festa, uccidendone undici e ferendone una cinquantina.

Il ricordo dei "martiri di Chicago" era diventato simbolo di lotta per le otto ore e riviveva nella giornata ad essa dedicata: il 1 Maggio.

aemme

05/05/2010

La morte di Atahualpa

Athualpa probabilmente nacque nella città di Quito, nell’attuale Ecuador. Non si sa con esattezza la sua data di nascita, però alcune fonti scritte dai conquistadores, coloro che occuparono il centro e sud America, ci descrivono Atahualpa, durante la prigione, come un uomo circa trent’anni, quindi possiamo stabilire che nacque agli inizi del 1500, più precisamente il 1502.
Fu l’ultimo imperatore Inca, e con la sua morte si ’’estinse’’ pure l’impero Inca, anche a causa della conquista da parte degli spagnoli di tutto il Perù. Giunse al potere dopo uno scontro con il fratellastro Huascar, a causa di una guerra civile scoppiata dopo la morte del padre, che fu colpito da una malattia infettiva, probabilmente portata dai conquistadores.
Il suo regno durò solo un anno, poiché durante la guerra civile, gli spagnoli si erano messi in marcia alla ricerca dell’impero Inca, il quale era descritto come il più ricco, insieme a quello Atzeco, quindi, li aspettarono nella città di Cajamarca.
Francisco Pizarro, capo di questa spedizione, decise di inviare un contigente d’esercito con a capo due uomini, fra cui il fratello di Pizarro e il frate Vincente de Valverde. I due uomini, a cavallo, vennero accettati da Atahualpa, e questi avanzando di fronte all’esercito di quest’ultimo, fecero indietreggiare alcuni uomini dell’imperatore, che furono condannati dallo stesso imperatore a causa della loro codardia. Inoltre, i due uomini a cavallo, parlarono con Atahualpa, dicendo che appartenessero all’esercito di Dio, mandato dal Papa per convertire al Cristianesimo tutti questi popoli indigeni. Il frate, mostrò la Bibbia all’imperatore che dopo averla presa fra le mani la buttò a terra.
Vicente de Valverde, dopo esser tornato da Pizarro, convinse questo di attaccare gli Inca. Difatti già la notte prima, egli, aveva pensato di preparare un agguato, anche a causa del gesto commesso dall’imperatore Inca.
Il giorno dopo nella piazza principale di Cajamarca, gli spagnoli, attaccarono gli Inca, grazie all’artiglieria che predisponeva l’esercito spagnolo, con ciò riuscirono a catturare Athualpa. Gli spagnoli chiesero il riscatto, infatti l’imperatore Inca dichiarò che nella stanza dove egli veniva tenuto prigioniero sarebbe stata riempita di metalli preziosi, come oro e argento, tutto questo solo in caso di una sua liberazione.. Così avvenne, ma l’imperatore Inca non fu liberato, anzi, fu processato con l’accusa di tradimento, del tutto infondata, pena: la morte sul rogo. Hernando de Soto, non era d’accordo con la scelta dei capitani spagnoli- Poco dopo De Soto partì per un viaggio di spedizione.
Pizarro in persona comunicò la senteza all’imperatore Inca, che in un primo momento fu colpito da questa decisione da parte dei capitani spagnoli, ma dopo l’accettò con onore e orgoglio.
Vincente de Valverde, riuscì a convicere Athualpa a convertirsi al Catolecismo e a battezarsi, così che la sua pena fu cambiata, infatti, il 26 luglio 1533 Athualpa fu giustiziato mediante garrota.
Hernando de Soto, venuto a conoscenza dell’uccisione dell’imperatore Inca, minacciò i suoi comunicare ciò che avvenne all’imperatore Spagnolo. Così fece. A questa accusa tutti i maggiori portagonisti si incolparono l’un l’altro, dando uno spettacolo d’ipocrisia.

Alessandro Porceddu III F

05/05/2010

La ricerca di Eldorado

LA RICERCA DI EL DORADO  

El Dorado fu il nome attribuito dagli spagnoli, alle spedizioni amazzoniche che li portarono a uno dei più grandi genocidi della storia. El Dorado significa l’uomo dorato, l’uomo coperto d’oro. La sete di ricchezza tipica dei conquistadores spagnoli è ben nota, ed è ben nota anche la leggenda della fantomatica città pavimentata d’oro, in cui il prezioso minerale si trova ovunque. Per secoli, dalla scoperta delle Americhe, l’uomo si è spinto in tale ricerca non riportando però alcun successo.

La prima spedizione che diede inizio alla leggenda fu quella del conquistadores Hernàn Cortès, egli conquistò la capitale degli aztechi, Tenochtitlan. Durante le sue spedizioni venne a sapere di un rituale, compiuto sulle rive di un lago salato, di una città mitica coperta d’oro. In tale rituale si narrava di un sacerdote detto Zipa, che veniva ricoperto di polvere d’oro, raggiungeva il centro del lago in barca e poi si immergeva nelle acque salate. Intanto i fedeli gettavano dalla riva aggetti sacri per la maggior parte in oro. Poi degli indigeni gli dissero che proseguendo per il suo percorso sarebbe giunto alla città di smeraldo.

 La leggenda ebbe così inizio, e agli spagnoli bastava sentire la parola oro, senza badare al resto del racconto per giustificare una spedizione sanguinaria. Proprio per questo motivo El Dorado in poco tempo diventò la ricerca della città d’oro, che attirò centinaia di esploratori in un flusso che si può collocare tra il 1516 e il 1611. Parallelamente alle spedizioni la leggenda assunse dimensioni ossessive, facendo inoltre perdere il punto di vista geografico della città. Essa, inizialmente collocata nella regione del Messico, venne spostata in tutto il Sud America, fino all’impero Inca. Possiamo citare i più importanti avventurieri, ovviamente dopo Cortès, Ambrosius Dalfinger, Nicolaus Federmann, Sebastiàn De Belalcazar, Walter Raleigh. Questi non trovarono la città d’oro, ma se non altro contribuirono all’esplorazione delle fitte foreste amazzoniche, tutt’oggi in gran parte inesplorate.

Il mito di El Dorado persiste sino ai giorni nostri, a chi non piace credere che esista una meravigliosa città, magari ancora abitata, fonte di incredibile ricchezze e di sapienze a noi occidentali rimaste nascoste... Si tratterà anche di una leggenda nata dall’avidità degli spagnoli, ma se è sopravvissuta fino ad oggi ci sarà qualche motivo. Sitografia: Wikipedia

Nicolas Papalexis

05/05/2010

La fine di Montezuma

Montezuma II fu un imperatore azteco che regnò dal 1502 al 1520, anno della sua morte. Il suo più grande errore fu quello di accogliere gli spagnoli con bontà e sottomissione nel 1519; a causa di un errore di valutazione che lo portò a credere che il loro capo, Hernàn Cortes, fosse il dio Quetzalcoatl, un Dio serpente che dove aver vissuti con gli uomini, se ne era andato promettendo un suo ritorno. Dunque lo accolse del palazzo reale e lo trattò con ospitalità, segnando la propria condanna a morte. Infatti, qualche tempo dopo gli ospiti divennero invasori e imprigionarono Montezuma nel suo stesso palazzo, controllato a vista da guardie distratte e corruttibili. Nonostante si trovasse in difficoltà, mantenne la propria dignità e il proprio orgoglio di imperatore di una terra così bella e ricca, colpevole soltanto di essere stato così ingenuo davanti a dei nemici così forti. Inoltre gli invasori conoscevano le loro debolezze poiché Cortes si era fatto amante una donna indiana, Melitzin, appartenente a un popolo avversario degli aztechi. Più volte fu proposta la fuga all’imperatore azteco, ma Montezuma si rifiutò tutte le volte sostenendo che il suo popolo e gli spagnoli si trovavano in due livelli diversi; che non potevano competere con gli invasori.

05/05/2010

Il commercio triangolare

Il commercio triangolare era un sistema di commercio sviluppatosi tra l’Europa, l’Africa e l’America tra il XVI e il XVII secolo. Consisteva in un continuo scambio di merci tra i tre paesi. 
L’Europa, le cui navi partivano da Londra e Amsterdam, scambiava merci quali la lana, oggetti in cuoio e in vetro, rum e perline, lingotti di ferro, fucili e polvere da sparo; tutti prodotti unicamente per lo scambio con l’Africa. L’Africa, il cui porto di sbarco era il Golfo di Guinea, barattava i prodotti europei con gli schiavi, e quando non bastavano, aggiungevano l’avorio, la gomma e legni preziosi. Dall’Africa gli schiavi venivano portati in America, nelle Antille, per svolgere lavori forzati; come la lavorazione nelle piantagioni di cotone, che in seguito veniva portato in Europa. L’America in cambio degli schiavi donava zucchero, caffè, tabacco, cotone, cacao, riso, pellicce e coloranti naturali, che tornava nei porti Europei nella stive di navi grandi e moderne. I neri d’Africa erano venduti agli Europei dai Negrieri (commercianti di schiavi), poiché era stato verificato che fossero più resistenti e adatti alla sforzo fisico. Dopo un viaggio che andava dalle 4 alle 8 settimane venivano cosparsi d’olio e venduti all’asta al miglior offerente. Lo scambio tra i tre paesi durava in media dall’anno ai diciotto mesi, nel corso dei quali si registravano enormi guadagni. 

Francesca Alvau

12/05/2010

Passaggio per le Indie orientali

Nel 1492 Cristoforo Colombo scoprì una nuova terra: l’America. Fu il primo di una lunga serie d’esploratori che ricercavano un passaggio sud o a nord che permettesse di andare oltre l’America e quindi di trovare la rotta marittima per l’Asia.

Un primo passaggio verso sud fu ricercato da Vespucci e a nord nel 1509 da Sebastiano Caboto.

Vespucci (da cui prende il nome l’America) non riuscì ad oltrepassare il Brasile a causa delle gelide temperature. Sappiamo che Vespucci fece ben quattro viaggi.

Caboto tentò il passaggio verso nord-ovest, ma anche il suo tentativo fallì per il freddo gelido e il ghiaccio che impediva il passaggio delle navi. l primo esploratore che riuscì a vedere l’immenso oceano pacifico, fu Nunez de Balboa che, nel 1513 dopo una lunga e faticosa marcia nella foresta tropicale attraverso l’istmo di Darien. Dopo essersi reso conto che era un viaggio troppo difficile, decise di fondere la città di Panama.

Ben più ardua fu l’impresa che tentò Ferdinando Magellano, navigatore portoghese al servizio del re di Spagna. Parti il 10agosto 1519 dal porto di Siviglia.

Dopo aver costeggiato la facciata atlantica dell’america meridionale, si ritrovò con solo 3 navi, una naufragata e una scelse il ritorno in patria. Fece una sosta per le condizioni atmosferiche, ma poi riprese il viaggio verso l’oceano pacifico. Dopo 3 mesi arrivò nelle filippine e a prenderne possesso in nome della corona francese. I marinai, ormai decimati dalle malattie e dalla fame, ebbero anche degli scontri con le popolazioni locali. Magellano morì in una di queste battaglie. Assunse il comando Sebastiano del Can. Egli dovette rinunciare ad una nave per mancanza di marinai. Un’altra nave si perse nelle Molucche catturata dai portoghesi. Riuscirono a tornare in patria poco meno di 20 uomini tra cui Antonio Pigafetta, autore del diario dell’epica impresa. Furono poco meno di 20 uomini coloro che riuscirono a tornare in patria nel 1522.

Questa rappresenta la prima circumnavigazione del globo.

Giulia Marchetti

Fonti: wikipedia